METAFÍSICA

 

Hombre de Vetruvio. 

METAFÍSICA. 

Ciencia que estudia lo abstracto del Ser y de Dios manifestándose en la dualidad de lo positivo y lo negativo. Intenta hacer comprender que el hombre es semejanza e imagen de ese Dios omnipotente y omnisciente, pero ligado solamente por la energía, la cual proviene del mismo. Pertenece como ciencia a la Filosofía, dividiéndose en dos grandes ramas: la Ontología (estudio del Ser) y la Teología (estudia lo referente a Dios ).

Se remonta a la antigua Grecia, unos trescientos años antes de la existencia de Cristo y por primera vez se da a conocer con el nombre de Metafísica en escrituras de Aristóteles, donde sus enseñanzas se clasificaron por secciones que fueron nombradas, por Andrónico en el siglo I de la siguiente manera:

 

Primera sección

"Lógica": Del latín logĭca, que a su vez proviene del término griego logikós (de logos, “razón” o “estudio”). ... es una ciencia formal proveniente de la Filosofía y tiene como objeto de estudio los principios de la demostración e inferencia válida.

 

Examina la validez de los argumentos en términos de su estructura, (estructura lógica), indistintamente del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y de los estados reales a los que dichos contenido se pueda referir, por lo que constituye una ciencia formal.

 

 

Segunda seción

 

"Física": Ciencia que estudia la naturaleza.

Tercera sección

"Metafísica": Estudia todo lo que tiene que ver de alguna forma con Dios, caracterizándose como ciencia, como el sostén de la sabiduría de todo lo que no podemos percibir mediante los cinco sentidos y que solamente la parte mental del cuerpo humano podrá comprender, competiéndole tres campos de estudio que pueden resumirse en uno sólo:

 

Ontología

 

Es la ciencia que estudia el Ser con su característica de ser incambiable, libre de modificaciones, pues la única movilidad que presenta es la opuesta: no-ser, que es un estado. Estado del que no se puede conocer porque si no es, no existió y no se podrá percibir por ninguna vía de captación. Si hablar como existencia de hecho le estamos dando Ser y llegaríamos a ser, es. Todo Es. El no ser no existe. Cuando ese Es, se manifestará a sí mismo y se transformará en la Acción que constituye la primera consecuencia que se desprenderá del hecho de ser o existir.

 

Teología

Reconoce a Dios como el Ser Máximo y supremo, estudiándolo en manifestación, en dirección hacia el "yo soy". Según la literatura Védica y en especial los Upanishads, exponentes cimeros de la logia Hindú, afirmaban en el Brihadaranyaka Upanishad.

En el principio sólo existía el Ser, en la forma de una persona. Aquella miró a su alrededor y no vio nada excepto su propio ser. Y dijo fue "yo soy"; así fue cómo pronunciando Su nombre, "Yo".

En el Corán, libro sagrado de la religión Islámica se encuentra que cada uno de sus capítulos comienza con la frase bismillahi ´rahmani´ rahim, que significa: "yo soy" es la plena actividad de dios; en el que se le da a Dios la palabra de BRAHMÁN, como Ser que abraza a todos los seres y que se le llama ALLAH. Según traducción aproximada del texto de dicho Corán es: "En nombre de ALLAH, el Clemente y el Misericordioso".

En el SHRI RAGA del Gurú Nanak, fundador de la religión sikhs dice al respecto de Dios como Ser, lo siguiente: "Amigo, descubre al Verdadero Ser. El es el enajenante licor de Molasses". Por otra parte en el TAO TE CHING, obra sustentadora de la religión Taoísta se aprecia que el TAO es la máxima e indefinible expresión del ser absoluto.

Por la década de [[1930], en Estados Unidos de América se tuvo referencias del libro denominado "The I Am Discourses" "Las Pláticas del Yo Soy" del Ascendido Maestro Saint Germain, en el que se expresa claramente la Metafísica del Ser, la Teología definiendo a Dios como "YO SOY", reflejándose en uno de sus primeros capítulos de la segunda edición en idioma inglés lo siguiente: "I am" is the full activity of god "yo soy" es la plena actividad de dios.

 

Gnoseología

 

Ciencia que estudia el conocimiento en sí mismo, como principio universal, llevando de forma consecuente al descubrimiento de la Ontología y la Teología. De igual forma escudriña en el campo de la acción que mueve en la manifestación la Teología, que a su vez ha sido movida por la Ontología. El Ser y su estudio; por lo que la Ontología trajo como consecuencia la existencia y el estudio de Dios; la Teología, dando lugar al l conocimiento: Gnoseología.

Por consiguiente:

 

La Ontología representa al "yo soy" La Teología al "yo soy" lo que "yo soy" Y la Gnoseología al "yo sé" lo que yo soy"

En el esoterismo se asocian los tres estados en los tres Rayos de Manifestación Cósmica.

  • La Ontología: Primer Rayo de la Voluntad de Ser. Conectado con el Manú y el Universodel Señor Shiva.
  • La Teología: Segundo Rayo del amor, sabiduría. Está relacionada con el Segundo Departamento del Bodhisattwa de la Jerarquía Espiritual que se encarga de sostener a todas las religiones, conectándose el Universo de Vishnú.
  • La Gnoseología: Tercer Rayo del Conocimiento activo relacionado con el Departamento del Maha Chohan dado a la tarea de difundir el conocimiento de todas las actividades del plano de manifestación o Brahma.

 

ALGUNOS DE SUS EXPONENTES

A través de la historia de la humanidad y su pensamiento, han sido numerosas las personalidades que contribuyeron con la enseñanza de la Metafísica:

  • Aristóteles: Supuestamente el primer metafísico. Consideró esta ciencia como "La Ciencia Primera".
  • Andrónico de Rodas: Creador de la palabra Metafísica.
  • Santo Tomás: Expresó que la Metafísica tenía por objeto el estudio de las causas primeras.
  • George Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel: Consideró la Metafísica Teológica con la misma finalidad que la religión.

 

  • Innmanuel Kant: Consideró la Metafísica como el estudio del Todo, que conduciría al final a obtener los principios más generales de todas las ciencias, definiendo a la Ontología como Metafísica.
  • Swayabhuva:
  • Primer Manú, según H. P. Blavatsky fue revelador del primer libro de Conocimientos y Leyes Ocultas.

 

  • Hermes: Revelador oriundo de Egiptoy revelador de las Leyes Cósmicas emanadas del Ser para sostener el universo físico y metafísico.

 

 

  • EL Buddha Gautama: Enseñó como adquirir la iluminación mediante la realización del Ser u Ontología.
  • Jesús el CristoESÚS: Toda su enseñanza fue un tratado de Metafísica donde abordó la Ontología al definir quién es el "YO SOY", y más tarde como Teólogo, revela a Diosy como Gnoseólogo da la teoría del conocimiento de cómo llegar a la Verdad que proporciona la libertad a los hombres.

 

 

La Metafísica en su esencia conforma la base de todas las religiones, filosofías y corrientes de pensamiento y no podrá estar en contraposición con ninguna de ellas, ni ellas contra la Metafísica ya que su campo de estudio y especulación es la Metafísica.

Cuando una religión cualquiera que sea se le opone, significa que no estudia a Dios, e l Ser y por ende, su conocimiento. No pertenece a nadie en específico, pues se va por encima de los parámetros del ser individual, del tiempo y del espacio.

Es infinita (no tiene comienzo ni final), porque va más allá de los opuestos, pudiéndose reducir o ampliar según las limitaciones del ser humano. Ha sido recogida en la literatura de la ilustre escritora caraqueña Conny Méndez, donde hace una interpretación de dicha ciencia según los grandes filósofos de la antigüedad, pero llevada al lenguaje coloquial, con sencillez, que la misma denominó "palabras de a centavo" y por su causa su estudio ha sido comprendido por cualquier lector más o menos intelectual.




CONTINUAREMOS CON LAS LEYES DE LA METAFISICA.

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Respuestas a esta discusión

Un aporte bastante interesante, es de verlo con detenimiento para irle agarrando el hilo, te prometo hacerlo 

en unos días , pues de momento no estoy de todo con todas las baterías al 100.

Madusa, muchísimas gracias por este resumen tan completo y claro de la Metafísica, lo valoro grandemente, Amaralis

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